۱. وضعیت پوشش در جاهلیت عرب چگونه بود ؟

در جاهلیت عرب قبل از ظهور اسلام حجاب وجود نداشته است به طوری که زنان در کوچه و معابر پهلو به پهلوی مردان راه میرفتند ودر مجالس در کنار مردان حضور داشته و حتی در مجالس وعظوخطابه خودشان نیز به وعظو خطابه میپرداختند ودر جایی که حتی علا رغم گفته های  پیامبر مبنی بر نهی کردن ایشان از پوشیدن یک لباس گشاد بود ایشان خود را به زیور آلات و جواهر و گل که متناسب با هر طبقه بود خود را میآراستند اما کم کم بعد از اسلام و همنشینی اعراب بامسلمانان باتازه مسلمانان غیر عرب حجاب ایشان از آنچه در زمان پیامبر خاتم بود شدیدتر شد.

۲. وضعیت پوشش در قوم یهود چگونه بود ؟

در قوم یهود قبل از ظهور اسلام نیز حجاب وجود داشته است چه بسا که حجاب ایشان بسیار سخت تر و شدید تر از آنچه در قانون اسلام آمده است بوده است که بنا به گفته ها ی ویل دورانت اگر زنی به نقض قانون یهود میپرداخت چنانکه مثلا بی آنکه چیزی به سر داشته باشد به میان مردم میرفت ویا در ملع عام به نخ ریسی میپرداخت یا با هر مردی سخن میگفت یا صدایش آنقدر بلند بود که تکلمش در خانه همسایه شنیده میشد مرد حق داشت بدون آنکه مهریه او را بپردازد اورا طلاق دهد    

۳. وضعیت پوشش در ایران باستان چگونه بود ؟

در ایران باستان قبل از اسلام حجاب وجود داشته و بسیار هم سختر و شدیدتر از زمان ظهور اسلام بوده است به حدی که برادر وپدر زنان نیز به زنان شوهر دار نامحرم شمرده میشدند

۴. وضعیت پوشش در هند چگونه بود ؟

در هند پوشش و حجاب سرسختی حکمفرما بوده اما بدرستی مشخص نیست که این مورد قبل از نفوذ اسلام بوده یا بعداز آن بوده است و هندوان غیر مسلمان تحت تاثیر مسمانان و مخصوصا مسلمانان ایرانی حجاب زن را پذیرفته اند آنچه مسلم است این است که حجاب هندی نیز مثل حجاب ایران باستان سخت و شدید بوده است تاریح نویسانی که عقیده دارند حجاب به واسطه مسلمانان به هند آمد است باید به این موضوع نیز توجه کنند که تمایل به ریاضت و ترک لذت که یکی از علل پدید آمدن حجاب در هند بوده از قدمت بسیار زیادی برخوردار است

۵. "نقش ریاضت و رهبانیت" را در پیدایش پوشش توضیح دهید.

ارتباط رهبانیت و ریاضت با پوشش از این جهت است که چون زن بزرگترین موضوع خوشی و کامیابی است اگر زن و مرد معاشر و محشور با یکدیگر باشند خواه نا خواه دنبال لذت جویی میروند پیروان فلسفه رهبانییت برای آنکه محیط را کاملا با زهد سازگار کنند بین زن و مرد حریم قائل شدند پدید آمدن پوشش طبق این نظریه نتیجه پلید دانستن ازدواج و مقدس شمردن غروبت است.

۶. "تا در جهان حکومت شهوت برقرار است هرگز امنیت ناموسی وجود نخواهد داشت". این جمله اشاره به کدام یک از علل پیدایش پوشش داشته ، آن را در دنیای امروز بررسی کنید.

با توجه به این جمله ما میتوانیم عرض کنیم که با توجه به اینکه در حکام قدیم این اخلاق ناپسند وجود داشته که زنان زیبای مردم را به زور و قلدری از آنها میگرفتندولی در دنیای امروز که به دنیای متمدن آن را میشناسیم زنان و نوامیس به طرق دیگر از خانه و خانواده ربوده میشوند مثلا در مجالس بزم و رقص ویا در خیابان توسط افراد هوسران با وسائل نقلیه عمومی،و حال با در نظر گرفتن این دو زمان نمیتوانیم بگویم که علل اصلی پیدایش حجاب حفظ امنیت زن بوده زیرا در زمانهای بسیار دور و حال زنان چه بسا در بعضی از مناطق از حجاب سر سختی برخوردار بودنداما همین موضوع نیز نمیتوانست آمار این تجاوزات را پایین بیاورد و حتی میتوانیم به این موضوع بپردازیم که در اعراب جاهلیت حجاب و پوشش وجود نداشت اما امنیت فردی به واسطه زندگی خاص قبیله ای و بدوی وجود داشت پس به طور کلی نمیتوانیم بگوییم که پوشش و حجاب برای جلو گیری از تجاوز بر زنان و نوامیس پدید آمده است

۷. دو واژۀ "غیرت" و "حسادت" را توضیح دهید.

حسادت و غیرت  دو صفت کاملا متفاوتند ریشه حسادت خود خواهی و احساسات شخصی و از غرایز است ولی غیرت یک حس اجتماعی و نوعی است و فایده و هدفش متوجه دیگران است. غیرت نوعی پاسبانی است که آفرینش برای مختلط نشدن نسلها در وجود بشر نهاده است.

۸. پوشش و رابطۀ آن را با "ارزش گذاری زنان" تبیین نمایید.

حیا و عفاف و پوشش زن تدابیری است که خود زن با یک نوع الهام برای  گرانبها کردن خودو حفظ موقعییت خود در برابر مرد به کار برده است.زن باهوش فطری وبایک حس مخصوص به خود دریافته است که از لحاظ جسمی نمیتواند با مرد برابری کند و اگر بخواهد در میدان زندگی با مرد دست و پنجه نرم کند از عهده زور و بازوی مرد برنمیآید و از طرف دیگر نقطه ضعف اورا در همان نیازی یافته است که خالق در وجود مرد نهاده است که او را مظهر عشق و طلب و زن را مظهر معشوقیت قرار داده وقتی زن مقام خود را در برابر مرد یافت و نقطه ضعف مرد را در برابر خود دانست متوسل به تحمل زیور آلات شد که از آن راه قلب مرد را تصاحب کند و متوسل به دور نگه داشتن خود از دسترس مرد نیز شد که نباید خود را رایگان کند بلکه بایست آتش عشق او تیزتر کند در نتیجه مقام خود را بالا تر ببرد.

۹. "مشتاقی و مهجوری" را توضیح دهید.

در دنیای امروز به خصوص جوامع اروپایی یکی از خلاهایی که بسیار وجود دارد نبود عشق است  واولین چیزی که با بی بندوباری زنان وردان قربانی میشود عشق و شورو احساسات بسیار شدید رعالی است.در این جوامع ما نظیر عشقهای اسطوره ای مثل لیلی و مجنون و خسرو و شیرین نمیبینیم و این واقعیتی است که در جوامع شرق وجود داشته از این داستانها میتوانیم به این مورد پی ببریم که زن با  دور نگه داشتن خود از دسترس مرد تا کجا میتواند مقام و منزلت خود را بالا ببرد و سر نیاز مرد را تا چه حد به زیر آورده است پس زن قطعا با توجه به این حقیقت خود به این نتیجه میرسد که باید بدن و جذابیتهای فردی خود را بپوشاند و خود را به صورت یک راز مخفی کند.

۱۰. چرا پوشش ، به زن اختصاص يافته است ؟

زیرا میل به خود نمایی خودآرایی مخصوص زنان است از نظر تصاحب قلبها و دلهای مردان شکارند و زنان شکارچی و از نظر تصاحب جسم و تن زنان شکارند و مردان شکارچی ومیل زن به خودآرایی از این حس شکارچی گری او ناشی میشود و در هیچ جای دنیا دیده نمیشود که مردان لباس بدن نما و آرایشهای خاص تحریک آمیز استفاده کنند و این زنان هستند که به دلیل طبیعت خاص خود میخواهند مردان را به خود علاقه مند و اسیر کنند و پس در نتیجه برهنگی از انحرافات مخصوص زنان است و به همین دلیل دستور پوشش هم برای آنان مقرر گردیده است.  

۱۱. این جمله را نقد و بررسی کنید : "انتشار موضوع های منافی عفت ، علاقۀ مردم را به آنها کم می کند".

درست است که ناکامی با الخصوص ناکامی جنسی عوارض وخیم و ناگواری دارد و مبارزه با اقتضای غرایز در حدودی که مورد نیاز طبیعت است غلط است ولی برداشتن قیود اجتماعی مشکل را حل نمیکند بلکه برآن میافزاید در مورد غریزه جنسی و برخی غرایز دیگربرداشتن قیود عشق به مفهوم واقعی را میمیراند ولی طبیعت را هرزه و بیبند و بار میکند در این مورد هر چه عرضه بیشتر گردد و هوس و میل به تنوع افزایش میابد.

۱۲. پوشش را از نظر لغوی و اصطلاحی توضیح دهید

پوشش در لغت به معنای ستر است وظیفه پوشش در اسلام که برای زن مقرر کرده است به این معنی نیست که از خانه بیرون نرود وزندانی شود پوشش زن در اسلام این است که زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمایی نپردازد.

۱۳. رابطۀ پوشش و تغزل را بنویسید.

دراین مورد میتوانیم بگوییم که بسیاری از عشقها و غزلها ،عشق و غزلهایی است که مرد برای زن داشته  توجه مرد به زن از نوع توجه مواردی نیست که بتوان به راحتی آن را برطرف کرد بلکه به صورت حرص وآز و تنوع پرستی میباشد ودر هر حال اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین توجه کامل کرده و روایات زیادی درباره خطرناک بودن نگاه وخلوت با زن ،غریزه ای که مرد و زن را به هم پیوند میدهد وارد شده و تدابیری برای تعدیل و رام کردن این غریزه اندیشیده و وظایفی برای هر دو تعیین کرده که وظیفه مربوط به نگاه برا ی هر دو مشترک است از آنان خواسته که  به یکدیگر خیره نشوند و چشم چرانی نکنندو یک وظیفه مهم بر عهده زنان مقرر نموده که آن این است که بدن خود را از مردان بیگانه بپوشانند ودر اجتماع به جلوه گری و دلربایی نپردازند وبه هیچ وجه و هیچ شکلی موجبات تحریک مردان بیگانه را فراهم نکنند.

۱۴. "با اشباع ، حرارت  جسمى ارضاء مى شود نه عطش روحى" این عبارت  در پی بیان چه مفهومی است ؟

این مورد در پی بیان این موضوع است که آزادی در مسائل جنسی سبب شعله  ور شدن شهوات به صورت حرص وآزمیگردد (از نوع حرص و آزهایی که صاحبان حرمسراهای رومی و ایرانی و عرب وجود داشته) ولی حریم و ممنوعیت نیروی عشق و تغزل و تخیل را به صورت یک احساس عالی و لطیف و انسانی تحریک میکند و رشد میدهد و تنها در این هنگام است که مبدا و منشا خلق هنرهاو ابداعهاو فلسفه ها میگردد.

۱۵. محرومیت و تسلیم ، هر دو سبب طغیان می شوند ؛ توضیح دهید.

همانطور که محرومیتها سببب طغیان و شعله ور شدن شهوات میگردد،پیروی و اطاعت و تسلیم مطلق نیز سبب طغیان و شعله ور شدن آتش شهوات میگردد و برخی عقیده دارند که تنها راه آرام کردن غرایزارضا و اشباع بیحدو حصر انهاست  این افراد فقط متوجه محدودیتها و منوعیتها و عواقب سوءآنها شده اند و میگویند که قید و بندها و ممنوعیات غریزه راعاصی منحرف و سرکش و ناآرام میکند وبرای مقابله باید به غریزه آزادی مطلق بدهند .آن هم بدین معنیست که به زن اجازه هرجلوه گری وبه مرد اجازه هر تماسی داده شود این فقط یک طرف قضیه است که اینها به آن پرداخته اند اما همانطور که ممنوعییت و محدودیت غریزه را سرکوب و تولید عقده میکند رها کردن و تسلیم شدن ودر معرض تحریکات قرار دادن آن آن را دیوانه میسازد و چون نمیتوان همه ی خواسته های بی پایان یک فرد را برآورده کرد پس در نتیجه غریزه بدتر سرکوب میشود و عقده روی به وجود میآید.

۱۶. چگونه و چه مقدار خود را بپوشانیم ؟

پوشاندن همه بدن غیر از زوجه و کفین بر زن واجب و ضروری است و همه ی فقها در این مورد با یکدیگر اتفاق نظر دارند و زن باید طوری خود را بپوشاند که هیچ تحریک و هیجانی در نامحرمان ایجاد نکند.

۱۷. آیا پوشش مخصوص زنان پیامبر است ؟ با استناد به آیه ای توضیح دهید

خیر این طور نیست،با توجه به آیه سی و دو سوره احزاب که قسمتی از این آیه مربوط به زنان رسول خداست و قسمت دیگر دستوراتی درباره حفظ حریم عفاف وارد شده است در این آیه خداوند از زنان پیامبر میخواهد که پرهیزکار باشند و مواظب باشند که با سخن گفتن نرمو شهوت آلود موجب طمع بیمار دلان نشوند وبه خوبی سخن بگویند ودر خانه هایشان بمانند و مانند دوران جاهلیت نخستین به خود آرایی و خود نمایی از خانه بیرون نروند،مقصود از این دستور زندانی کردن زنان پیامبر نیست زیرا اسلام به صراحت گواه است که پیغمبر(ص) زنان خود را با خود به سفر میبرد.و انان را از بیرون رفتن منع نمیکرد ودر نهایت مقصود این میباشد که زن به منظور خود نمایی از خانه بیرون نرود مخصوصا در مورد زنان پیامبر که این وظیفه سنگینتر و موکدتر است.